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大学经一章传十张

zhuàn 传记的意思

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诫其意者,先致其知.致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而阀龚脆夹诒蝗错伟氮连后心正,心正而后身修,身修而后家齐.家齐而后国治,国治而后天下平.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.

《大学》分为经、传,两个部分."经"的部分是核心,"传"是解释"经"的,经一章,传十章."经",205个字.

《大学》分为经、传,两个部分.“经”的部分是核心,“传”是解释“经”的,经一章,传十章.“经”多少字啊?注意,205个字.解释经那个传是10章,多少字啊,朱熹统计了,是1546个字,我数了一下,是1548个字,差两个字,我先后数了五遍,还是1548个字,这里差异在什么地方啊?还要研究.这样《大学》经和传合起来,朱熹统计是1751个字,我统计是1753个字,我们现在写篇文章洋洋万言啊,它1753个字.但是,字数虽少,含义深刻.

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.(原文) 译文 大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变.

总纲 『1』大学之道在明明德,在亲民,在止於至善. 『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得. 『3』物有本末;事有终始.知所先后则近道矣. 『4』古之欲明明德於天下者先治其国.欲治其国者先齐其

《大学》原为《礼记》第四十二篇.宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句.朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典.至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“

经一章 大学之道 子程子曰:“大学,孔氏之遗书,而初学入德之门也.”于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论、孟次之.学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣

朱熹把《大学》的章句的前后顺序重新进行了调整,形成了所谓的经一章,传十章.意思就是说,《大学》最开始的那一大段,才是《大学》的正式内容,也就是经的部分;剩下的都是对这一部分进行注解的传的部分.之所以要调章句的顺序,

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