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《九歌》的内容和风格

九歌本是古代的一首乐歌名,据《山海经》记载,是夏启从天上偷来的.屈原的《九歌》是他在流放江南时创作,沿用了古《九歌》的名称,在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创造而成的祭歌.包括《东太皇一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等十一篇作品.诗歌形式上,保持着原始歌、舞、乐三者合一的痕迹.内容充满了浓厚的巫文化色彩和原始的、大胆开放的爱情因素.借助于人于神或神与神的爱情故事展开抒情,间接表现了屈原的理想和要求.http://jhl2.iok.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1686

<九歌>屈原创造的祭神诗.充满了浪漫主义气息,想象丰富,比喻新颖,情感豪放,语言优美,它善于把周围景物、环境气氛、人物面貌、动作的描绘和内心感情的抒写完美统一

《九歌》是《楚辞》篇名.原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》).

楚辞的直接渊源应是以《九歌》为代表的楚地民歌.《九歌》原为祭祀时之巫歌,后经屈原中工而保留下来,而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的.因此,它具有南方祭歌的那神奇迷离的浪漫精神

这是《楚辞九歌》中的一篇.“九歌”,原为传说中一种远古歌曲的名称.《九歌》是一组祭歌,共11篇.《楚辞九歌》是屈原据民间祭神乐歌的再创作.“殇”,指未成年而死,也指死难的人.“国殇”即是为国捐躯的战士.此诗即是取

《九歌》是一组体制独特的抒情诗.它是在沅湘民间巫术祭歌的基础上,吸收了楚地民间艺术的精华,经屈原加工改编而成.其格调绮丽清新,玲珑剔透,充满宗教神话色彩,弥漫着浓郁的浪漫主义气息.艺术形象生动的感人,意象雄奇瑰丽.采用比兴写景述事,以抒发感情.语言精美,韵味隽永,不愧为我国为数不多的古代抒情艺术珍品.

《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇.它代表了屈原艺术创作的最高成就.《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗;以山川神和自然风物为诗;以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱

《九歌》是《楚辞》篇名.共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.

根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,屈原的作品有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇.据《史记屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇.有些学者认为《大招

《九歌》创作于楚怀王时期,是屈原在当时楚国民间流行的祭祀乐歌的基础上加工而成的祭歌.《九歌》吸收了民歌的浪漫主义精神,善于情景交融,具有楚国风韵.

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